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也来谈佛教音乐 杰 秀 最近,得阅内明月刊一五八、一五九两期,拜读了冯冯居士写的“永忏楼随笔”之七十五“晚祷曲”内心乐滋滋的,自然而然地哼起弦外之音。 “法乐奏无生之曲,梵音演最上之宗”。焰口缘起文中已响亮Se标出了音乐在佛教里的作用。且就放焰口一事谈。焰口是佛教显密融通的一项施食佛事活动,其书也是一本优美的文学,相傅有些篇章是宋朝大文学家苏东坡执笔的。内面除了少部份说白外,大都是梵咀...
杰 秀
|佛学论文|因明|五明|
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佛学奥理的哲学探究 黄心川 本人有幸早先拜读了方立天教授洋洋百万言的近著——《中国佛教哲学要义》一书,感到莫大的欣慰。这本书总结了我国解放后乃至近现代我国研究佛教义理的历史经验,从中国文化宏观的角度阐扬了中国传统文化的精髓,继承和发扬了我国老一辈佛学研究家汤用彤、吕澄、陈垣、蒋维乔、任继愈等等的优良传统,从历史比较和实证的方法和角度对中国佛教哲学作了全新的解释,堪称我国佛学研究中具有里程碑...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
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《佛遗教经》文字简洁,但内容丰富,意趣无穷;自从姚秦三藏法师鸠摩罗什(344年—413年)汉译此经之后,历代公认为学佛入门必读之佛经。诠解此经、为世推崇者,有古印度天亲菩萨《佛遗教经论》(宋智圆疏、宋净源节要、明祩宏补注),明末澫益大师依此论重解《佛遗教经解》等。笔者刚出家时,便拜读斯经;世尊遗教,字字血泪,所恨慧浅障重,发愿深究佛典,聊以语言文字而作法布施,俾见闻者都随喜,皆共成佛道。
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蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
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“‘饿来吃饭困来眠’——这就是禅,如果能够做到这点,就算了解禅。”高中时代,我曾经在铃木大拙先生的大作里拜读过这样一句话。当时以为这句话是铃木拙先生所说的,但是后来在接触佛学之后,才得知是出自于唐代大珠慧海禅师的《顿悟要门》。以下是它的原文:
有源律师来问:“和尚修道,还用功否?”师(大珠慧海)曰:“用功”。曰:“如何用功?”师曰:“饿来吃饭,困来即眠。”曰:“一切人总如是,同师用功否?...
佚名
|论坛精华|
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论争,遍访各地,当时也到了京都妙心寺,和当时的山主愚堂和尚有过一场问答。
“我想拜读一下开山祖师关山国师的语录。”
“开山祖师没有语录。”
“没有语录,何以叫开山。”
“开山祖师...
细川景一
|五明研究|
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出,万里江光破浪来。
此日旷观真到顶,虚空背上啸如雷。
读师之诗,很有必要了解师之其人,以纪念师来双峰之历程,从而拜读师留双峰之绝作,其意义就更加深远了。
释今释(1614-1680...
杨天元
|五明研究|
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拜读《楞严经》而得名。晨日立台上,可东望溟渤,西眺括苍,南瞩雁荡,北览钱塘,四方千里,全收眼底。清晨,还可观赏日出奇景。唐大文豪韩愈曾“夜宿最高顶”,半夜就起来,坐等“溟波衔日轮”。清文学家、“浙江四贤...
不详
|五明研究|
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讲稿,并从圆彻法师处得到一部他所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册,拜读之下,深受启益,赞为近代经疏中的一流之作。
促使我去拜访这位大德的因缘,是在五年之后,我由学习密法所产生的疑问,这时我听说黄...念珠,一谈不觉就是两个小时,我不免暗自愧疚。1987年夏,我调赴四川,临行前两天向他去辞行,他特送我到院门口,我祝愿他住世百年,福荫众生,他畅怀一笑说:“好,那就请您加持吧!”
一别几年,我拜读...
佛日居士
|黄念祖|
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佛号三万。我看过他关于净土修持的讲稿,并从圆彻法师处得到一部他所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册,拜读之下,深受启益,赞为近代经疏中的一流之作。 促使我去拜访这位大德的因缘,是在五年之后,我由学习密法...不免暗自愧疚。1987年夏,我调赴四川,临行前两天向他去辞行,他特送我到院门口,我祝愿他住世百年,福荫众生,他畅怀一笑说:“好,那就请您加持吧!” 一别几年,我拜读了他的《谷响集》,碰见不少人称赞...
佛日
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时候,需要具备怎样的条件和功德,才能见道定道呢?
习修资粮道,一般分为八大类:
第一、拜读大礼。
拜读大礼就是专门设坛忏悔和拜经拜念。
忏悔,就是忏悔以前无始以来,在累生累劫中自己做...
海空法师
佛学论文|因明|五明
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